Los diez principios
- 1. Mantener erguida la cabeza
- 2. Hundir el pecho y redondear la espalda
- 3. Relajar la cintura
- 4. Distinguir entre lo lleno y lo vacío
- 5. Hundir hombros y codos
- 6. Usar la mente y no la fuerza
- 7. Coordinar lo superior y lo inferior
- 8. Armonía entre lo interno y lo externo
- 9. Siempre continuo, sin interrupción
- 10. Tranquilidad en el movimiento
CLASES DE TAICHI
INDICE DE FORMAS
- Taijidao (versión de Chen Yanlin)
- Cinco Secciones de mano vacía
- San Shou de 5 secciones
- 5 secciones de Espada
- Forma de 5 Secciones de estilo Chen
- 108 movimientos Estilo Yang
- Forma de Espada de 67 Movimientos
- Sable Yang Tradicional (Yong Nian)
- Sub Bak Luo Han Sao
- forma Ng Wei Luk Hei Pa Kwa
- 37 movimientos de Cheng Man Ching
- 24 movimientos. Forma de Pekin.
- Forma de 10 movimientos estilo Yang
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Enlaces
Acerca de mi
- .
- * Instructor LUOHAN QIGONG por la Choy Lee Fut international Chan Family Generation * Profesor TaiChi estilo Yang *Subcampeon de armas tradicionales y medalla de oro en TuiShou en el I OPEN NACIONAL DE KUOSHU * Masajista Tui Na (masaje terapeutico Chino) Nivel 1 y 2 de Reiki
Yang family generation
Frases y proverbios
“Eventualmente, después de unos años de práctica, uno va sintiendo que cada
movimiento del Taiji Quan es un movimiento del universo.
La separación entre mente, cuerpo y espíritu comienza a desaparecer y el
estudiante de Taiji Quan consigue la ¨Unidad¨.”
Jou Tsung Hwa
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martes, 15 de febrero de 2011
Energía y Taiji
5:55 | Publicado por
.
autor: Ricardo Paris Postiglioni.
Una de las piedras angulares del TaijiQuan, el “Chi”, responde a muchas interpretaciones.
Un término ambiguo que viene a englobarse en un único concepto, “energía”.
Sin embargo, en el Taiji( así me referiré a el en adelante) es un término fundamental. Uno
de los objetivos principales del Taiji es aprender a escuchar, entender e interactuar con
esa energía.
Dejando a un lado la charlatanería, el misticismo extremo y toda suerte de propuestas
iluminadas que lo que esconden, a mi parecer, es un desconocimiento en ocasiones
inconsciente y en otras no tanto del significado de la energía, intentare exponer lo que
desde mi visión totalmente particular y algo occidental representa el concepto energía en
este arte y sistema marcial y filosófico, que es el Taiji, fruto exclusivamente de mi práctica
y estudio y consciente del largo camino que me queda por recorrer en su entendimiento.
En china, “Chi” es un término común. Se utiliza en diversos contextos. El Chi puede ser
entendido como la energía que fluye dentro de los seres vivos, como los nutrientes que
nos aportan los alimentos, puede estar relacionado con la respiración y el aire, con el
espíritu…El Chi es invisible, silencioso, sin forma, pero lo impregna todo. Para los
orientales el ideograma que lo identifica, nos dice "el vapor que sale de la olla donde se
está cociendo el arroz". Este Chi se manifiesta en el universo de distintas formas, en la
suma total de todas las energías del cosmos, incluyendo la gravedad, el magnetismo, la
electricidad, la energía solar, las ondas de radio, etc.
Según el pensamiento chino, en un principio no había nada, todo era una gran vacuidad
un vacío absoluto, a la que se la llamó Wu-Chi o Tao. Era el vacío absoluto, el no-ser, más
allá de toda comprensión humana. Pero sin embargo disponible y presente en todo.
El Wu-Chi engendró al Ser o la materia a la que se llamó Yu. De este modo apareció la
dualidad, el Yin-Yang. Dos aspectos distintos de la misma energía, aspectos contrarios
pero complementarios, diferenciados pero unidos, inseparables y necesarios. Dos
aspectos de la Energía primigenia o Energía Universal. Estas dos energías están en
continuo movimiento, en continua interacción, de modo que el Yin se transforma en Yang
y el Yang se transforma en Ying en un proceso constante en la materia. El Yin-Yang esta
en constante cambio. La energía se mueve de un lado a otro en constante transformación.
Esto lo podemos observar claramente en la naturaleza. Los animales que mueren en el
bosque y terminan transformarse en sustrato para las plantas, que a su vez producen
frutos que alimentan a los animales. Cuando una estrella se colapsa y explota, el polvo
resultante de su destrucción se queda flotando en el espacio. Al cabo de millones de años
volverá a agruparse junto con el de otras estrellas para densificarse y terminar formando
otra estrella y nuevos planetas. Y así sucesivamente. La existencia es constante cambio.
En el cosmos, en la tierra e incluso en nuestro cuerpo, constantemente se generan
procesos donde la energía se manifiesta. Es un concepto abstracto que se manifiesta
cuando sucede algo. No la podemos crear, ya esta allí desde la manifestación del Yin y el
Yang. No la podemos crear pero si podemos transformarla.
La práctica del Taiji nos ayuda a conectar con nuestro Chi. Por lo general es difícil en
principio entender o sentir el Chi. Esta energía que recorre nuestro cuerpo es como la
sangre que fluye por nuestro interior, sabemos que existe pero normalmente no la
sentimos. Pero no solamente nos enseña a sentir nuestro Chi, si no que también nos
capacita para relacionarnos con la energía que nos rodea uniéndonos con un todo,
enseñándonos a interactuar con él de una manera consciente y refinada.
Cuando practicamos TuiShou con un compañero, conectamos a un sistema. Si el
compañero no se mueve, nada sucede.
Si juntamos dos recipientes con agua a la misma temperatura nada sucederá, pero si uno
esta a mas temperatura que el otro, entonces, el calor del agua que esta a mas
temperatura se transporta al otro recipiente hasta que llegue un momento en que la
temperatura de ambos recipientes se igualen y entonces todo se detiene. Para que el
proceso comience otra vez, seria necesario que volviéramos a calentar uno de los
recipientes, o dicho de otra manera, que incorporemos mas energía al sistema.
Cuando en un sistema cerrado, no se añade energía desde el exterior, todo se iguala ya
que absolutamente todos los procesos que se producen lo hacen por una diferencia
energética. Si no hay diferencia energética, entonces no pasa nada. Todo se detiene.
Si comprendemos esto, estaremos en el camino de dar un sentido real a nuestros
movimientos. En el caso de la Forma, en un movimiento trascendente, que expresa en si
misma, mecanismos universales. La Forma se transforma entonces en una metáfora del
cosmos. Al inicio, nada ocurría, el Wu Chi, representa el vacío, lo no manifestado. Desde
el Wu Chi, un destello, en nuestro caso una intención desde nuestra conciencia, decide
que aflore como en el caso de los recipientes con agua del ejemplo anterior, la diferencia,
la dualidad, el cambio, la polaridad. Comienza entonces a expresarse la energía,
manifestando su alternancia, su movimiento, su desequilibrio.
A su termino, regresamos al mismo lugar donde todo empezó, el Wu Chi, el vacío, lo no
manifestado, donde todo nuevamente de detiene, donde todo se iguala.
Pero existe una diferencia, nos hemos dado cuenta, hemos vivenciado y hemos sido
conscientes del proceso. Hemos sido espectadores de primera fila de la manifestación de
la energía escuchando en nuestro interior, su transformación.
Y es en esta consciencia de la manifestación de la energía, del sentirla, del escucharla,
donde se sustenta toda la practica del Taiji. Sin esta comprensión, sin esta búsqueda,
formaremos parte del proceso de la energía sin llegar a ser conscientes de ello, y sin ese
entendimiento, jamas podremos comprendela y aun menos transformarla.
¿Cuantas veces hemos visto ejecutar Formas donde la energía como en cualquier
proceso esta presente, pero donde el ejecutante no es consciente de ello? Y no digamos
del TuiShou, en ocasiones se convierte en un “ y yo mas” donde cada uno aporta mas y
mas energía al sistema en vez de trabajar con esa mínima diferencia energética que en si
misma seria suficiente para poner en marcha el proceso de intercambio y transformación.
Podríamos entonces decir, que en el entendimiento y comprensión de la energía, esta uno
de los mas importantes pilares del Taiji. Y es en esto en lo que se diferencia de otras artes
Marciales externas. No se trata pues de memorizar única y exclusivamente una aplicación
tras otra, o mas y mas Formas, si no de aplicar en ellas toda esta compresión sutil de la
energía, que nos permite como haría un surfista con las olas, deslizarnos con ella,
utilizarla y en definitiva transformarla.
La termodinámica nos dice:
• La energía no se crea ni se destruye; sólo se transforma ”. De este modo, la
cantidad de energía inicial es igual a la final.
• La energía se degrada continuamente hacia una forma de energía de menor
calidad (energía térmica).
Dicho de otro modo, ninguna transformación se realiza
con un 100% de rendimiento, ya que siempre se producen unas pérdidas de
energía térmica no recuperable. El rendimiento de un sistema energético es la
relación entre la energía obtenida y la que suministramos al sistema.
En las Artes Marciales Externas el aporte de energía al sistema es muy elevado. Todo el
esfuerzo empleado en patadas, saltos y fuerza muscular, se transforma en calor. La
energía empleada al comienzo de la lucha es la misma pero gran parte de ella al ser
transformada en calor, ya no puede ser utilizada. Se a producido una degradación de la
energía, a perdido calidad. Para aportar nueva energía al luchador no le serviría ese calor,
sino que necesitaría por ejemplo alimentarse y metabolizar para reponer la energía a su
sistema.
Los seres vivos somos la forma característica de la materia de un sistema energético
abierto, esto es, por un lado entra energía (alimentos, aire etc) y por otro sale
(mayormente transformado en calor).
De hecho nosotros no estamos en equilibrio, ya que estamos viviendo.
Un sistema en equilibrio esta muerto, es decir desde el punto de vista físico, un ser vivo
es un ser que no se encuentra en equilibrio energético, si no que por el fluye la energía.
Nosotros los seres vivos transformamos la energía por ejemplo en nuestras moléculas
dentro de las células y finalmente en nuestros pensamientos.
Entonces, si esto es así para todos los seres vivos, en que se diferencia un luchador por
ejemplo de Muay Thai de un practicante de Taiji en su relación con la energía?
Como vimos, .cualquier tipo de energía puede transformarse íntegramente en calor; pero,
éste no puede transformarse íntegramente en otro tipo de energía. Se dice, entonces, que
el calor es una forma degradada de energía.
Y tanto el luchador de Muay Thai con el de Taiji transforman parte de la energía en calor.
Calor que ya no se puede volver a utilizarse en el sistema.
Lo que realmente diferencia al practicante de Taiji al de otro practicante de Artes Marciales
externas es la cantidad menor de calor generado. O dicho de otro modo, el Rendimiento
que el practicante de Taiji da a la energía del sistema.
Se define Rendimiento como la relación entre la energía útil obtenida y la energía
aportada en una transformación.
Y es aquí donde empiezan a cobrar sentido frases como “50 gramos pueden mover 1000
kilos”, “Usar el método del otro para devolvérselo en su propio cuerpo “, “si no me atacan
yo no ataco “ etc.
En ocasiones algún alumno me ha llegado a preguntar: ¿Que tengo que hacer para lograr
sentir el Chi?. Yo suelo contestar: “Tienes dos opciones, alucinar como tantos iluminados;
de tanto comerte la cabeza; dejarte engañar de ciertos prestidigitadores de las artes
marciales que ponen truco y otras brutalidad, o mezcla de ambas cosas deseosos de
impresionar al publico o bien usar el sentido común.”
En artes marciales hemos oído decir muchas veces, que todo es mente; pero no es cierto;
no se puede pasar por la mente sin pasar por el cuerpo, sin experimentar física mental y
emocionalmente, sin entrenamiento en las técnicas, sin estudio, dedicación y esfuerzo.
Solo, desde el trabajo duro, la constancia, la búsqueda permanente y el método correcto
se puede alcanzar esa meta. Un enorme legado de conocimiento que nos permite ir
entendiendo la energía y sus mecanismos, experimentarlos, sentirlos y paso a paso
transformarla con mejores resultados. ¿La meta? Un mas elevado uso de la energía, algo
de lo que todos tenemos mucho que aprender. Por el bien de la conservación del planeta
y de nuestra supervivencia como especie.
"Más vale un gramo de práctica que una tonelada de teoría".
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Una de las piedras angulares del TaijiQuan, el “Chi”, responde a muchas interpretaciones.
Un término ambiguo que viene a englobarse en un único concepto, “energía”.
Sin embargo, en el Taiji( así me referiré a el en adelante) es un término fundamental. Uno
de los objetivos principales del Taiji es aprender a escuchar, entender e interactuar con
esa energía.
Dejando a un lado la charlatanería, el misticismo extremo y toda suerte de propuestas
iluminadas que lo que esconden, a mi parecer, es un desconocimiento en ocasiones
inconsciente y en otras no tanto del significado de la energía, intentare exponer lo que
desde mi visión totalmente particular y algo occidental representa el concepto energía en
este arte y sistema marcial y filosófico, que es el Taiji, fruto exclusivamente de mi práctica
y estudio y consciente del largo camino que me queda por recorrer en su entendimiento.
En china, “Chi” es un término común. Se utiliza en diversos contextos. El Chi puede ser
entendido como la energía que fluye dentro de los seres vivos, como los nutrientes que
nos aportan los alimentos, puede estar relacionado con la respiración y el aire, con el
espíritu…El Chi es invisible, silencioso, sin forma, pero lo impregna todo. Para los
orientales el ideograma que lo identifica, nos dice "el vapor que sale de la olla donde se
está cociendo el arroz". Este Chi se manifiesta en el universo de distintas formas, en la
suma total de todas las energías del cosmos, incluyendo la gravedad, el magnetismo, la
electricidad, la energía solar, las ondas de radio, etc.
Según el pensamiento chino, en un principio no había nada, todo era una gran vacuidad
un vacío absoluto, a la que se la llamó Wu-Chi o Tao. Era el vacío absoluto, el no-ser, más
allá de toda comprensión humana. Pero sin embargo disponible y presente en todo.
El Wu-Chi engendró al Ser o la materia a la que se llamó Yu. De este modo apareció la
dualidad, el Yin-Yang. Dos aspectos distintos de la misma energía, aspectos contrarios
pero complementarios, diferenciados pero unidos, inseparables y necesarios. Dos
aspectos de la Energía primigenia o Energía Universal. Estas dos energías están en
continuo movimiento, en continua interacción, de modo que el Yin se transforma en Yangy el Yang se transforma en Ying en un proceso constante en la materia. El Yin-Yang esta
en constante cambio. La energía se mueve de un lado a otro en constante transformación.
Esto lo podemos observar claramente en la naturaleza. Los animales que mueren en el
bosque y terminan transformarse en sustrato para las plantas, que a su vez producen
frutos que alimentan a los animales. Cuando una estrella se colapsa y explota, el polvo
resultante de su destrucción se queda flotando en el espacio. Al cabo de millones de años
volverá a agruparse junto con el de otras estrellas para densificarse y terminar formando
otra estrella y nuevos planetas. Y así sucesivamente. La existencia es constante cambio.
En el cosmos, en la tierra e incluso en nuestro cuerpo, constantemente se generan
procesos donde la energía se manifiesta. Es un concepto abstracto que se manifiesta
cuando sucede algo. No la podemos crear, ya esta allí desde la manifestación del Yin y el
Yang. No la podemos crear pero si podemos transformarla.
La práctica del Taiji nos ayuda a conectar con nuestro Chi. Por lo general es difícil en
principio entender o sentir el Chi. Esta energía que recorre nuestro cuerpo es como la
sangre que fluye por nuestro interior, sabemos que existe pero normalmente no la
sentimos. Pero no solamente nos enseña a sentir nuestro Chi, si no que también nos
capacita para relacionarnos con la energía que nos rodea uniéndonos con un todo,
enseñándonos a interactuar con él de una manera consciente y refinada.
Cuando practicamos TuiShou con un compañero, conectamos a un sistema. Si el
compañero no se mueve, nada sucede.
Si juntamos dos recipientes con agua a la misma temperatura nada sucederá, pero si uno
esta a mas temperatura que el otro, entonces, el calor del agua que esta a mas
temperatura se transporta al otro recipiente hasta que llegue un momento en que la
temperatura de ambos recipientes se igualen y entonces todo se detiene. Para que el
proceso comience otra vez, seria necesario que volviéramos a calentar uno de los
recipientes, o dicho de otra manera, que incorporemos mas energía al sistema.
Cuando en un sistema cerrado, no se añade energía desde el exterior, todo se iguala ya
que absolutamente todos los procesos que se producen lo hacen por una diferencia
energética. Si no hay diferencia energética, entonces no pasa nada. Todo se detiene.
Si comprendemos esto, estaremos en el camino de dar un sentido real a nuestros
movimientos. En el caso de la Forma, en un movimiento trascendente, que expresa en si
misma, mecanismos universales. La Forma se transforma entonces en una metáfora del
cosmos. Al inicio, nada ocurría, el Wu Chi, representa el vacío, lo no manifestado. Desde
el Wu Chi, un destello, en nuestro caso una intención desde nuestra conciencia, decide
que aflore como en el caso de los recipientes con agua del ejemplo anterior, la diferencia,
la dualidad, el cambio, la polaridad. Comienza entonces a expresarse la energía,
manifestando su alternancia, su movimiento, su desequilibrio.
A su termino, regresamos al mismo lugar donde todo empezó, el Wu Chi, el vacío, lo no
manifestado, donde todo nuevamente de detiene, donde todo se iguala.
Pero existe una diferencia, nos hemos dado cuenta, hemos vivenciado y hemos sido
conscientes del proceso. Hemos sido espectadores de primera fila de la manifestación de
la energía escuchando en nuestro interior, su transformación.
Y es en esta consciencia de la manifestación de la energía, del sentirla, del escucharla,
donde se sustenta toda la practica del Taiji. Sin esta comprensión, sin esta búsqueda,
formaremos parte del proceso de la energía sin llegar a ser conscientes de ello, y sin ese
entendimiento, jamas podremos comprendela y aun menos transformarla.
¿Cuantas veces hemos visto ejecutar Formas donde la energía como en cualquier
proceso esta presente, pero donde el ejecutante no es consciente de ello? Y no digamos
del TuiShou, en ocasiones se convierte en un “ y yo mas” donde cada uno aporta mas y
mas energía al sistema en vez de trabajar con esa mínima diferencia energética que en si
misma seria suficiente para poner en marcha el proceso de intercambio y transformación.
Podríamos entonces decir, que en el entendimiento y comprensión de la energía, esta uno
de los mas importantes pilares del Taiji. Y es en esto en lo que se diferencia de otras artes
Marciales externas. No se trata pues de memorizar única y exclusivamente una aplicación
tras otra, o mas y mas Formas, si no de aplicar en ellas toda esta compresión sutil de la
energía, que nos permite como haría un surfista con las olas, deslizarnos con ella,
utilizarla y en definitiva transformarla.
La termodinámica nos dice:
• La energía no se crea ni se destruye; sólo se transforma ”. De este modo, la
cantidad de energía inicial es igual a la final.
• La energía se degrada continuamente hacia una forma de energía de menor
calidad (energía térmica).
Dicho de otro modo, ninguna transformación se realiza
con un 100% de rendimiento, ya que siempre se producen unas pérdidas de
energía térmica no recuperable. El rendimiento de un sistema energético es la
relación entre la energía obtenida y la que suministramos al sistema.
En las Artes Marciales Externas el aporte de energía al sistema es muy elevado. Todo el
esfuerzo empleado en patadas, saltos y fuerza muscular, se transforma en calor. La
energía empleada al comienzo de la lucha es la misma pero gran parte de ella al ser
transformada en calor, ya no puede ser utilizada. Se a producido una degradación de la
energía, a perdido calidad. Para aportar nueva energía al luchador no le serviría ese calor,
sino que necesitaría por ejemplo alimentarse y metabolizar para reponer la energía a su
sistema.
Los seres vivos somos la forma característica de la materia de un sistema energético
abierto, esto es, por un lado entra energía (alimentos, aire etc) y por otro sale
(mayormente transformado en calor).
De hecho nosotros no estamos en equilibrio, ya que estamos viviendo.
Un sistema en equilibrio esta muerto, es decir desde el punto de vista físico, un ser vivo
es un ser que no se encuentra en equilibrio energético, si no que por el fluye la energía.
Nosotros los seres vivos transformamos la energía por ejemplo en nuestras moléculas
dentro de las células y finalmente en nuestros pensamientos.
Entonces, si esto es así para todos los seres vivos, en que se diferencia un luchador por
ejemplo de Muay Thai de un practicante de Taiji en su relación con la energía?
Como vimos, .cualquier tipo de energía puede transformarse íntegramente en calor; pero,
éste no puede transformarse íntegramente en otro tipo de energía. Se dice, entonces, que
el calor es una forma degradada de energía.
Y tanto el luchador de Muay Thai con el de Taiji transforman parte de la energía en calor.
Calor que ya no se puede volver a utilizarse en el sistema.
Lo que realmente diferencia al practicante de Taiji al de otro practicante de Artes Marciales
externas es la cantidad menor de calor generado. O dicho de otro modo, el Rendimiento
que el practicante de Taiji da a la energía del sistema.
Se define Rendimiento como la relación entre la energía útil obtenida y la energía
aportada en una transformación.
Y es aquí donde empiezan a cobrar sentido frases como “50 gramos pueden mover 1000
kilos”, “Usar el método del otro para devolvérselo en su propio cuerpo “, “si no me atacan
yo no ataco “ etc.
En ocasiones algún alumno me ha llegado a preguntar: ¿Que tengo que hacer para lograr
sentir el Chi?. Yo suelo contestar: “Tienes dos opciones, alucinar como tantos iluminados;
de tanto comerte la cabeza; dejarte engañar de ciertos prestidigitadores de las artes
marciales que ponen truco y otras brutalidad, o mezcla de ambas cosas deseosos de
impresionar al publico o bien usar el sentido común.”
En artes marciales hemos oído decir muchas veces, que todo es mente; pero no es cierto;
no se puede pasar por la mente sin pasar por el cuerpo, sin experimentar física mental y
emocionalmente, sin entrenamiento en las técnicas, sin estudio, dedicación y esfuerzo.
Solo, desde el trabajo duro, la constancia, la búsqueda permanente y el método correcto
se puede alcanzar esa meta. Un enorme legado de conocimiento que nos permite ir
entendiendo la energía y sus mecanismos, experimentarlos, sentirlos y paso a paso
transformarla con mejores resultados. ¿La meta? Un mas elevado uso de la energía, algo
de lo que todos tenemos mucho que aprender. Por el bien de la conservación del planeta
y de nuestra supervivencia como especie.
"Más vale un gramo de práctica que una tonelada de teoría".
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